《世界的阿菊》:潘多拉星球的全新冒险
2024-09-30

7/10。极端的肉体性和色彩成为主角精神的象征,也许深作欣二看来完美的不会是两位年轻女子赤裸火热的酮体,结尾背负一家负担的中年躯体才是完满,事业积极不惜做陪酒的惠子代表作家想要自由、想要纸醉金迷的虚幻,叶子的从容分手使作家选择现实生活,妻子对不忠的包容象征作家心中困惑的解开;初识惠子的画面梦幻得像母亲般温柔,妻子搞宗教仪式的阴暗房间则说明家庭是作家必须冲出的牢笼。整部剧以两点创伤为线索展开,蒙太奇复合空间,内心创伤是母亲的离弃,家庭创伤是无心顾家期间大儿子的病故,他必须走出去争取向往的人生,与叶子分手的蒙太奇将多种元素组合:框式构图中房里相拥哭泣的两人前面交替出现烛光和雪花,再切换成坚决离去的叶子在雪景尽头消失,叶子的坦荡、妻子切鱼预示大儿子的不幸协调在了一起,他顿悟地撕掉与惠子的合照远离火宅。而凭借着罗马,不设防的城市,意大利轻而易举地再次赢得了作为一个国家而正视自我的权力。伟大的意大利,古罗马共和国,古罗马帝国,维吉尔,但丁,圣保罗大教堂,费米,新现实主义。意大利人为我们塑造了最现代化的最美的事物,一种生活方式,一种观看世界的最高贵的视角,一种最华丽,最时尚,最性感的世界。什么是优秀民族,像疯狗一样去堆砌,去制造的德国人是最优秀的民族吗?罗西里尼用最日常化的写实去论述,这种现实是绝对现代化的,绝美的,一种如鸢尾花一样芳香和高贵的布尔乔亚,随着一连串剪辑,我们却滑向最具神性的时刻,如弥赛亚一般,最具神性的空间和时间,几千年来的历史,光荣与伟大,救赎与复兴,自由与解放,我们的心在意大利电影中,才能理解上述荣光,何谓光荣与伟大,何谓高贵与美丽,何谓真正活的权力意志,一切的真理在意大利

本片以江户时代末期的长屋贫民街为舞台,描写了两个年轻掏粪工与落魄武士家大小姐的爱情。黑白色调、学院画幅、章回体叙事,在这个喧嚣的时代,导演以激进的姿态回归古典,用他最擅长的喜剧形式写尽底层百姓人生,不断挖掘人性的光辉。曾获柏林国际电影节最佳女演员奖,并三度获得日本电影学院最佳女配角奖的黑木华,用无声的演技完美诠释失声后的女主角阿菊,又一次贡献出卓越表演。

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