《致命塔罗》:种族隔离,友情之旅
2024-09-25

6/10。客厅的空间是很开放而流动的,中景经常是琴美坐在沙发看明星男友的电影,前后景的其他人开门打招呼、进出房间后就消失在画框外,演员走位有横向又有纵向,这隐约包含着一种暗示:无论同居的人如何说说笑笑,都互不干涉隐私。男妓小悟的出现把所有人心理的扭曲都揭露出来,无论是只能靠强奸录像带安抚自己童年阴影的未来,撬锁闯空房享受安宁的小悟自己,还是琴美打来堕胎的电话,直辉挂掉电话坐椅子上如房间的一件摆设,彼此是熟悉的陌生人。结尾高潮,直辉跑步穿过地道里一群街舞少年,固定镜头中直辉跑步背影出画又定焦再入画,看了少年们,悬疑色彩的打击乐揭露了直辉用扳手袭击撑伞女子的凶手身份,说他想征服世界的预言家盯了直辉一眼就走掉,跑回家后众人用热烈讨论旅行的欢迎声反衬出直辉趴在地上的痛哭,连杀人宣泄寂寞的心灵都无人问津。刚和朋友谈到《致命塔罗》,之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们,但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的。像在《致命塔罗》之于《致命塔罗》的人物再现,《致命塔罗》可能就是他心目中《致命塔罗》了,甚至要更深入一些。中产阶级物质生活的叠加,人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验,这是内核相近之处 而拓展的地方在于自反和暧昧的视角,“扮演白痴”这种重塑行为,是从一场从开始就注定不可能抵达的归途,看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架,物质生活继续叠加,罪上加罪。在自证中不堪一击的实验失败了,过程丑陋不堪,但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目,这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能,在猥亵形式内寻得宗教情感所在。一群青年肆无忌惮地违反了塔罗牌的规则,释放了牌中的可怕恶灵,他们一个接一个地面对命运的审判,使得最终陷入了一场与死亡的赛跑。

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