《长安诡事传》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-10-08

     ★★★★其实想打四星,但是真的不想推荐,大量的长镜头加上理不清的故事线,随性却足够让人窒息.     分不清是自身的共情能力还是曾陷入过抑郁的状态中印发的共鸣,散乱的人物分布看似在一个镜头下被关联,但各自又都是个体,而所有人似乎都那么绝望和悲怆,甚至都有或多或少的情绪心理疾患.     随着推进,终于在韦布呐喊的时候被带出情绪而落泪,紧接着就是被带出的情绪难以快速收拾干净,氛围沉闷,持续压抑,内心堵塞……似乎能感受到胡波困在其中的痛苦(类似之前某段时间的状态,太相似但又令人恐惧怕再次掉入其中,所幸当时被朋友捞出来,昨天观影后也幸得友人陪同),努力释放却就是挣脱不了,太难受了,就连最后那一声大象的吼叫也显得难过(但我宁愿解读为一种向世界示好的征兆,虽然现实并没有,而里面的所有人感觉又似乎都是他的符号化身.     不敢谈…依然是56年版十诫的翻版,故事还是背书般的按部就班,虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多,也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔,但慑于主要还是面向的基督教观众群,仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突,人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.     神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事,依然没有被认真进行重塑.     看得出现代编导为了给予惩罚的合理性,把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换.     可由此也引发了一个新论题,如果这种过分的报复是代表正义的话,那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由,不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢?基督教能认同这点么?说到底还是认为自己才是上帝选民,才有权利有法理加倍报复吧

唐朝之初一场为缓解旱灾而组织的祈雨祭祀,却被有心之人利用,营造出“千首妖”出没的诡案.     聪慧过人的死刑犯独孤也因此被圣上任命调查此案,不料却牵扯出更大的阴谋.     

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