《革命之间》:社会边缘,人性探讨
2024-10-10

7/10。勉强看了个缺结局的残版,据说结尾部分,国王的另一个儿子鬼使神差地来到麦克白遇见女巫的地方,极为悲观的暗示疯狂的暴君后继有人。波兰斯基这一版个人特色最浓烈,增添了大量哥特魔幻元素,详细表现人内心的邪恶,当麦克白跟随意念中的刀,内心的犹豫变得坚定,一个缓慢的摇镜头随着他的视线看见国王在床上熟睡,猛然向惊醒的国王乱刺,王冠踢落在地,割喉的血溅到脸上,快速的特写着力描写剧烈的心理活动,后来加冕仪式上洛斯和柯班的对视表明对麦克白谋杀的心照不宣,但洗血手一幕处理失色,麦克白夫妇的惊惧竟然全靠背原文台词,沦为戏剧的机械模仿,失掉张力。女巫聚首的场面充满了埋葬握有短剑的断手、露阴和剥皮煮汤等病态细节,与之对比的麦克白夫人年轻、服装洁白,无辜的外表潜藏着对生命色彩的否定,两种女性无疑是麦克白欲望的外化。拍与演的技术层面来说陈旧而幼稚,人物与冲突的非黑即白也还停留在文革和伤痕电影的模式。但原本以为会是一部宣扬中央新经济政策的喜剧片,没想到结局竟然大胆到的成为了鲁迅式的悲剧!相思镇实际成了编导眼中当时整个内地的缩影,经济破败,党内腐败充斥,改革派遭压制,首长的朝令夕改更是象征着高层政治风向的瞬息万变,最后张观音夫妇离开去往深圳,实际就是人才在国内遭迫害待不下去逃往国外的同义词,可以说对当时党权与基层结构的批判,几乎到了烂透只能抛弃的程度,冲突性激烈,不少台词都相当直白的揭露了权力层运作的真相,放在如今绝对过不了审啊。另值得一提的倒是女性主义思想,冲突双方行动积极办事有力的都是女性,而男性不论是否掌权,包括仲星火的好书记在内,相比较都是趋于消极昏庸,这种观念无疑是五四一直继承到现在的最大革命成果

70年代,伊朗女孩赫拉在罗马尼亚上大学,她认识了一个叫玛利亚的同学。在79年反对君主制的革命爆发后,赫拉怀着政治变革的希望回国,此后再也没离开。接下来的几十年,赫拉和玛利亚通过书信传情的方式,交流她们对政治、社会和人生的看法,直到罗马尼亚也迎来苏东巨变。两场革命之间,是两个女人超越时空的精神恋爱。导演用详实的历史资料作为支撑,通过模糊纪录片和剧情片边界的方式讲述这段感人往事。

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