《玩古图》款识：“沆古乃常，博之志大。尚象制名，礼乐所在。日无礼乐，人反块然。作之正之，吾有待焉。”（空二字）署名“柽居杜堇”。可见周朝礼乐制对后世文化影响之深。
宗法制起源于家长制，只有嫡长子才是合法的继承人，并且世代均由嫡长子继承，嫡即为大宗，嫡长子称为宗子，又称宗主，在族人中处于绝对的领导地位。宗子有祭祀祖先的权利。若宗子有故而不能祭祀时，庶子才可以取而代之。庶为小宗，在通常情况下，周天子的嫡长子为正统，众庶子为诸侯，历代的周天子为大宗，诸侯则成了小宗。诸侯亦以嫡长子即位，众庶子封为大夫，这些大夫为小宗，而诸侯则为其大宗。大夫也以嫡长子即位，为大宗；众庶子为士，即小宗。
这个宗法制度影响深远，一直到清王朝覆灭时才得以结束，然其宗族观念却在每个中国人心里根深蒂固。
周公像
周公是周代的爵位，得爵者辅佐周王治理天下。历史上的第一位周公姓姬名旦，亦称叔旦，周文王姬昌第四子。因封地在周（今陕西岐山北），故称周公或周公旦。他是西周初杰出的政治家和军事家，被尊为儒学奠基人，孔子一生最崇敬的古代圣人之一。