行完刑后，王守仁又派人送去治金疮的药，并用酒肉款待他们，恩威分明。隔了两日，便连同所带的兵马，一起送出城去，让他们安然返回田州。不久，王守仁又亲临田州，安抚了曾反叛的众将士，使田州的土著百姓心悦诚服。
王守仁见叛民皆已服帖，又上疏朝廷，请求让岑猛之子邦相为判官，卢苏、王受为巡检，共领田州。朝廷应允了他的请求。从此，田州便得到了安宁。
不仅如此，王守仁还善于观察形势，分析世事，以利害教人。
贵州土官安贵荣，历来骄横傲慢，因为曾随同朝廷的大军征讨香炉山，被加为封贵州布政司参政。他觉得自己的官还太小，对此还怏快不乐。于是，安贵荣向皇帝上了奏章，请求朝廷削减龙场等驿站，用来奖偿他的功劳。朝廷犹豫不决，将此事下发给贵州督府讨论决定。
当时，兵部主事王守仁，因为给朝廷提建议得罪了皇帝，被贬谪到龙场做驿丞，安贵荣敬佩他的道德学问和智谋军功，对他十分尊敬。王守仁得知此事后，写信给安贵荣，劝说他不要这样做。信的大意如下：
凡是朝廷的制度，都是由祖宗制定的，如果没有特殊情况，后世沿袭遵守，不敢擅自更改。如果朝廷的制度可以随便更改，国家就会乱了，何况是诸侯呢？你给朝廷上书要求官职和封赏，即使朝廷不怪罪你，但有关的部门也会将你绳之以法。即使你一时幸免，或者八九年，甚至二三十年之后，当事的人，还会依据有关的典章制度来非议你。如果真是那样，今天的作为对你又有什么益处呢？在你之前，自汉唐至今一千几百年了，你们的土地和人民没有任何改变。之所以能够长期如此，是因为你们能世世代代遵守天子的礼法，不敢有所越轨。因此，天子也不可能无故加罪于忠良之臣子。不然的话，你的人民日渐富裕，朝廷全部收取回去，像中原一样，以郡县制的方法治理，哪个又敢说不可以呢？你列举的向朝廷奏报功劳和要求升官的那些理由有哪一样是站得住脚的呢？剿除寇盗，安抚良民百姓，这本是地方官吏的职责。如今你屡次表功请赏，那么，朝廷平时对你的恩宠以及给你的俸禄，又是让你做什么的呢？让你做了参政，已经突破了过去设立官职的制度，对你特别恩宠了。如今你又得寸进尺，真可谓贪得无厌，这样下去，必然使众大臣无法容忍。宣慰使是边疆地方行政长官，所以能够有世袭统治的土地和人民，不加移动。而参政则是个流动的官职，东西南北，天子让你到哪里你就要就到哪里。朝廷给你一道圣旨，委任你一个职位，或到福建，或到四川，如果不去，那么朝廷诛杀你的命令就会马上就到。如果你奉命上任，那么，千百年传下来的土地和人民就不再归你所有了。由此看来，今日参政使这个位子，你应当唯恐辞之不快，怎么能够再要求加官晋爵呢？”安贵荣看后，惊出了一身大汗，赶紧撤回了请求，驿站终于没有被削减。